Comment analyser l’audience que Hadja Sita Ouattara a accordée à la délégation de cadres du Denguélé, composée de membres du Gouvernement et d’élus des régions du Kabadougou et du Folon?
Voici comment décortiquer sociologiquement cette audience. Ce n’est pas une simple rencontre de courtoisie. C’est un rituel politique.
C’est ce que l’on appelle le passage de “Maire de Gbéléban” à “Maman du Denguélé”.
1. La mise en scène : qui reçoit qui ?
Sociologiquement, l’audience s’analyse à l’envers :
– Normalement : les cadres d’Abidjan reçoivent le maire de Gbéléban.
– Ici : c’est la Maire de 4.507 habitants qui accorde l’audience aux membres du Gouvernement et aux élus du Kabadougou et du Folon.
C’est une inversion de la hiérarchie weberienne. Elle ne reçoit pas grâce à son poste. Elle reçoit grâce à son capital symbolique :
– Nom Ouattara + Hadja + Prix National d’Excellence 2026 Meilleur Maire
– Budget 80M → 650M → +1 Milliard : preuve matérielle
– FAFCI 2.500 femmes à 98% remboursement : meilleure banque que les banques officielles.
Traduction : Le pouvoir central vient chercher la légitimité du terrain.
2. Les 5 niveaux d’analyse
A. Niveau ethno-territorial : la réunification du Denguélé
Kabadougou (Odienné, Gbéléban, Séguélon) et Folon (Minignan, Kaniasso) sont historiquement rivaux. Le District du Denguélé est une création administrative de 2011.
Hadja Sita est la seule qui cumule les deux sangs : Mère Cissé Nabintou = Peulh du Fouta de Gbéléban, Père Ouattara = Malinké de Kong.
Mettre Peulh-Malinké-Forestière dans le même groupe FAFCI, c’est ce qu’elle a fait. L’audience est le FAFCI à l’échelle politique : si vous ne vous entendez pas, vous remboursez ensemble.
B. Niveau partisan : le RHDP cherche une Marraine non-menaçante
On a vu le pattern : Marraine UNAFORH (fonctionnaires RHDP), Marraine G20 des Maires RHDP.
Pourquoi elle ?
1. Propre : 0 affaire, 94% d’exécution budgétaire. Dans un contexte d’audition de cadres des impôts au Pôle Pénal, c’est un bouclier moral.
2. Non-candidate à la succession : elle ne menace ni le Premier Ministre, ni Téné Birahima, ni les cadres du Folon. Donc tout le monde peut s’aligner derrière elle sans perdre.
3. Langue : elle parle Dioula de Touba que le ministre technocrate d’Abidjan ne comprend pas. Elle est traductrice entre Abidjan et le village.
C’est ce qu’on appelle en science politique ivoirienne : la Marraine d’Appareil.
C. Niveau genre : le balai et le voile
Elle ne reçoit pas en tailleur de Paris, mais en Hadja voile blanc. Le balai du samedi “Gbéléban Propre” est devenu une doctrine.
En Malinké : la petite soeur du “grand-frère” (Alassane) qui accueille les femmes de la famille, qui organise la cola lors d’un deuil. C’est un rôle maternel, pas autoritaire. On ne peut pas attaquer une mère.
D. Niveau 2025-2030 : préparation de la suite
Le Denguélé est le bastion historique à 97% RHDP. Mais le taux de participation faible, jeunes qui partent, route Odienné-Frontière Guinée qui isole.
En recevant les cadres, elle leur dit : “J’ai fait 7km de bitume, un collège Hadja Nabintou Cissé qui évite 70km aux filles, un marché avec maternité. Si Gbéléban l’a fait, vous pouvez également le faire.”
C’est le laboratoire exportable.
E. Niveau caché : le message à Conakry
Gbéléban = 28km de frontière guinéenne. Le Président Doumbouya et son homologue Alassane Ouattara ont compris que la paix frontalière ne vient plus des militaires, mais des femmes qui font le commerce transfrontalier avec le lait caillé Peulh.
L’audience Denguélé devant Hadja Sita, c’est aussi un signal diplomatique : le Nord est tenu par une femme, pas par une arme.
Oussou Kouamé Rémi Enseignant-chercheur à l’Université Alassane Ouattara en développement professionnel Analyste socio-économique et politique
