Hadja Sita Ouattara n’est certainement pas “brasseur de bière” mais une brasseuse d’hommes, de ressources et de territoires. Et impérieux, pas dans le sens autoritaire, mais dans le sens qui s’impose par la nécessité.
Voici sa philosophie en 4 brassages, c’est ce qui lui a valu le Prix National d’Excellence 2026:
- Le Brassage de l’Écoute – “Ma commune, ma mère commune”
Elle ne commence pas par un plan. Elle commence sous l’arbre à palabres. Elle brasse les paroles des vieilles, des jeunes, des planteurs de Gbéléban. Une mère n’impose pas, elle écoute d’abord les pleurs de l’enfant. C’est pour ça que sa phrase culte n’est pas politique, c’est affectif. - Le Brassage de l’Union – Unir avant de construire
À Gbéléban, Odienné, Minignan, il y a les clans, les religions, les partis. Le brasseur impérieux ne choisit pas un ingrédient. Il les met tous dans la marmite. Sa “Ronde du Social” du 1er au 6 décembre, c’est ça : brasser Minignan + Gbéléban + Odienné dans la même tournée. On unit, ensuite seulement on construit la route, l’école et l’hôpital. - Le Brassage de la Quête – Aller loin pour ramener
Gbéléban est petite, enclavée, à la frontière guinéenne. Elle ne peut pas vivre en autarcie. Le brasseur impérieux doit sortir. Elle va à Abidjan chercher le budget, à l’international chercher les partenaires. “Gbéléban la Coquette” ce n’est pas de la coquetterie, c’est du marketing territorial. Elle rend sa commune désirable pour attirer les ressources. - Le Brassage de la Reddition – Être comptable devant son peuple
L’impérieux chez elle, c’est l’obligation de rendre compte. Pas au parti, pas à Abidjan, mais aux filles et fils de Gbéléban. D’où ses messages pendant Jumada al-Thani 1448 : un mois d’introspection, on fait le bilan devant Dieu et devant les parents.
En une phrase : Alassane Ouattara a la vision, Mamadou Touré a la machine jeunesse, Sita Ouattara a la méthode du brassage local.
